La opacidad de la vida social en el sistema de creencia de los tzotziles y tzeltales de Los Altos de Chiapas
Palabras clave:
Mayas, Antropología, Sociología, Cultura, CreenciasSinopsis
El presente, constituye un esfuerzo por analizar, desde lo que plantearíamos como una perspectiva dinámica de la cultura, las concepciones espirituales, las ideas sobre retribución divina, así como brujería, entre los tzeltales y tzotziles de los Altos de Chiapas. Propone un abordaje diferente al que, aún de manera esporádica, ha persistido hasta periodos relativamente recientes, en el ámbito de la producción académica enfocada en estos temas. No solo en lo que se refiere a esta región de Chiapas, se podría decir que también en diversos contextos indígenas de México.
Declaración de Prestigio Académico (DPA): consultar en SIMEH
Capítulos
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Introducción
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Algunas consideraciones sobre el contexto: Región V Altos Tzotzil Tzeltal
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Enfoques previos
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El complejo espiritual
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El gobierno espiritual y la ambigüedad entre el castigo divino y la brujería
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La ambigüedad entre castigo divino y brujería
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El trasfondo social de la ambigüedad
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Envidia y encono
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Envida, encono e incertidumbre
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Los alter ego y la identidad personal
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Juicios de brujería
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Unidad y alternancia: ch’ulel y alter ego
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Oposición y complementariedad entre castigo divino y brujería; una cuestión de puntos de vista
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Los sueños como expresión privilegiada de los dominios espirituales
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Unidad y alternancia entre sueños y “mundo real”; algo más respecto a las concepciones espirituales
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Las contradicciones del orden moral y la incertidumbre insalvable
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La tentación del poder
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Las transiciones socioculturales y la continuidad del complejo de creencias
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Conclusiones
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Bibliografía
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Sobre los autores
Referencias